1 - إذا كان المبتدأ من الألفاظ التي لها الصدارة في الجملة وهي:
  

2ـ إذا كان المبتدأ محصورا في الخبر : * ما محمد إلا رسول . *. ما الحياةُ إلا كفاح. *إنما الموت في المشانق أعذب   

3ـ إذا كان المبتدأ والخبر متساويان في التعريف أو في التنكير :   

4ـ أن يكون خبر المبتدأ جملة فعلية فاعلها ضمير مستتر يعود على المبتدأ:   

1 ـ إذا كان الخبر من الألفاظ التي لها حق الصدارة في الجملة: ( ما ، كيف ، متى ، أين ، كم، أيان ، أنى )   

2- إذا كان الخبر محصورا في المبتدأ : *ما خالق إلا الله . * إنما أول شهيدةٍ سميةُ. *"وما على الرسول إلا البلاغ"   

3 ـ إذا كان الخبر شبه جملة والمبتدأ نكرة غير مخصصة بالوصف أو الإضافة .   

4- أنْ يكون في المبتدأ ضمير يعود على الخبر : للمرأة  حقّها  في الانتخاب ، من حسن إسلام المرء  تركه  ما لا يعنيه
  

يجوز تقديم المبتدأ وتأخيره إذا لم يتغيّر أصل المعنى تبعا لذلك التقديم أو التأخير. مثل القدس جميلة ، أو جميلة القدس أو إذا كان الخبر شبه جملة والمبتدأ معرفة: إدراك المنى صعب دون مثابرة . صعب إدراك المنى دون مثابرة   

1- إذا كان خبر المبتدأ مخصوص بالمدح أو الذم لـ ( نعْمَ أو يئس ) مؤخرا عنهما " تقدير المبتدأ المحذوف "هو" "   

2- إذا كان خبر المبتدأ مصدرا يؤدي معنى فعله ويغني عن ذكره ، "ويقدر المبتدأ دائما من كلمة مشتقة من المصدر"
 

3- إذا كان خبر المبتدأ شبه جملة ، وكان نصا غير صريح في القسم: النص غير الصريح بالقسم هو ما كثر استعماله بغير القسم ، حتى لا يفهم منه القسم إلا بقرينة ذكر المقسم عليه أ جملة جواب القسم مثل : عهد الله ، وأوفوا بعهد الله  

  1-  إذا وقع المبتدأ بعد لولا ، وأريد منه الإطلاق. تقدير الخبر المحذوف " موجود أو كائن أو حاصل"
  

2- إذا كان المبتدأ نصا صريحا في القسم ، والنص الصريح في القسم هو ما كان استعماله في القسم هو الغالب ، ولا يستعمل مع غير القسم إلا مع قرينة مثل: لعمر الله، أيم الله ، أيمُن الله ، والله ، تالله . تقدير الخبر المحذوف " قسمي"
 

3 ـ إذا كانت واو العطف بعد المبتدأ تدلّ على المشاركة والاقتران بين المبتدأ والاسم المعطوف على المبتدأ. وتقدير الخبر المحذوف دائما في هذه الحالة هو : "مقترنان" أو متلازمان".
 

* يجوز حذف المبتدأ وحذف الخبر لوجود قرينة تدل على المحذوف مثل قولنا أحمد إذا كان جوابا لمن يسأل
من أبوك ؟ الجواب أبي أحمد ، فالمبتدأ محذوف لوجود قرينة دالة على حذف المبتدأ .